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從共用毛巾的故事中，我看到了什麼現象呢？

我會說，毛巾算是一個蠻個人、私密的東西，當大家都在共用這麼私密的東西時，我第一個想到的就是「界限」的課題，因為毛巾是拿來擦赤裸身體的用品，為什麼他們會想要共用？

而什麼叫做界限，界限的概念就是「我知道我是誰」、「我知道什麼東西是我的」、「什麼東西是你的」和「我跟你有什麼不一樣」等等，簡單來說是這樣的概念，也就是區別我跟外面個人，以及我跟你的概念。

有趣的地方在於，故事中的家人對於毛巾的定義是「我們的」毛巾，意思是，這個家從小到大都沒有「我的」個人物、私有物、私有財的概念，在這個屋簷下，大部分的東西都叫做「我們的」。

如果你從小跟兄弟姐妹就共用一個房間的情況下，你其實就會有很多的觀點都是「我們的」，好比這是我們的房間、我們的衣櫃、我們的書桌等，所以當你在與妹妹吵架說：「那是我的筆，不要拿我的筆！」的時候，媽媽可能就會生氣地說：「什麼你的筆？那是你跟妹妹的筆。」

這時候你就會養成一個觀念是，在這個屋簷下，你不一定會有你的私有財、有你個人所屬物這個概念。

回過頭來看故事的發文者，她可能在第二性徵發生的階段時，通常也是在這個時候，父母會覺得要幫孩子分房間，青少年時期的分房間是一個非常重要的動作，因為那在幫助孩子養成自我，讓孩子知道在那個空間裡是他私人的範圍，自我的「我」的概念才比較容易在那一個他所擁有的房間裡慢慢養成。

所以他自然就會習慣於這是他使用的東西、那是哥哥使用的東西，每一個人都是一個獨立的個體、獨立的自我，他們對於「我」的分野就會相對來說比較清楚。

共用毛巾的故事不只是衛生及生活習慣的問題，我覺得它更多的是在這個屋簷下，基本上只能有群體的意識，不太能夠有個體的意識，不是說沒有，只是相對來說個人意識會是相對來說比較薄弱的；可能主要還是由父母來覺得群體的意識，以及整個家的想法是什麼。

除此之外，還有另一個觀念可以讓大家去感受一下，「如果今天你幫你兩個只有五、六歲的小姪子、小姪女洗澡，你會不會在幫姪子擦完身體之後，再用同一條毛巾擦姪女？」

當時我問了節目組企劃這個問題，她說：「老師怎麼辦，我覺得我會耶！」這時另一個工作人員聽到，就驚訝地說：「怎麼會！一定會用不同的毛巾啊！」

因為另一個工作人員從小到大的生活都是分很開的狀態，他們家從很小的時候，姊姊就有自己的一套東西、妹妹也有自己的一套東西，同樣地，爸爸也有、媽媽也有，也就是全家人的個人私有物的東西分得非常開。

所以我要問的是，當這個擦澡的對象變成了年紀很小的小朋友時，何以有些人就會覺得可以共用一條毛巾？是因為他們的性器官還沒有發展完全嗎？

很重要的一環其實在於，在我們成年人的觀念裡頭，我們都沒有覺得小朋友有那個獨立「我」的存在，可是當這個小朋友開始發展到了國高中階段，我們自然不覺得可以共用一條毛巾去擦身體，因為青少年、青少女已經開始有「我」的主體意識出現了，我們就會視他們為獨立的個體。

雖然故事中一家人的主體意識是薄弱的，但是他們的「我們的」或「群體的」意識是很強烈的，所以他們都會知道，那一條毛巾叫做「我們全家人共同使用的東西」，你也許會問，這樣的話那一家人跟外面的人也會界線不明嗎？

答案是否定的，他們一樣還是可以分得很清楚，什麼叫做「我們的」，什麼是「你的」，也就是「我們的」、「你的」以及「外面的」，那之間他們是可以分得很開的，所以這時候婆婆會大大方方地說別人很髒，原因是你怎麼可以跟陌生人、跟完全不認識的人共用毛巾？

但是當我們這家人一起共用毛巾時，因為我們彼此都知道，我們是同一個血脈、同一塊餅也好，我們都是一個群體，我們沒有分個別，所以我們很乾淨；但當插了一個陌生人進來時，就會覺得「怎麼會有陌生人？好髒！」的觀念出現。

簡單來說，「我們的」跟「你們的」對他們而言是分得很清楚的，但是「我們的」跟「我的」是非常薄弱的。

這樣的故事在華人社會其實還是有的，因為有些人會覺得在家人之間是不分你我的、家人是共有的，他們共同分享了非常多的東西，以至於如果你是小家庭出生或是獨生子女，一旦進到這種人數比較多的家庭時，生活方式及習慣可能就會有很大的不一樣。

這時你可能會問，如果真的嫁到這樣的家庭，是不是只能順應，或真的是無解呢？

我會說，如果你受不了他們家的家庭規則，親愛的，你就想盡辦法搬出去，並且擁有你們小家庭的生活規則，基本上這個小家庭的生活規則就不會是公婆或父母可以干涉的。

原因在於你永遠不可能改變他們原生家庭的生活習慣，絕對不可能，因為那有著非常深根蒂固的東西在裡面，所以不要試著去改變婆家人的生活習慣，畢竟這個屋簷下的規則已經建立了至少三十年，你能如何改變這種三十年以上的生活習慣呢？加上你又是突然加進去的人，基本上你是沒有權力去改變他們原生家庭的規則的。

除非他們自己願意改變，那什麼時候他們會願意改變呢？也就只有遇到重大事故的時候才有可能了。