陷入後無法自拔?從《周處除三害》剖析邪教洗腦三階段

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陷入後無法自拔?從《周處除三害》剖析邪教洗腦三階段

作者:吳姵瑩 諮商心理師

這部電影的阮經天真是超級可愛,很喜歡他這麼突破自我的演出,那麼心理師怎麼看邪教洗腦,其實裡面有非常關鍵人性的操弄,其實很多直銷式洗腦也會有相同的模式,究竟是什麼讓人越陷越深,甚至願意成為他們的宣教士,究竟怎麼分辨健康與正道?

1.破壞自我

當你進入後,你會開始接收到各種軟性關懷的「指責」跟「批判」,那是「為你好」跟帶有分析性的告訴你,你的人生不幸和不順遂的原因。邪:「身體裡有不乾淨的東西。」邪:「我是罪人!我危害人間!我辜負蒼生!我願拋開一切,消除名利權力,捨棄金錢物質,歸於真我!」

在他們的「受洗」儀式中,除了宣揚這段之外,還有「傷害身體」的橋段,亂剪頭髮來破壞一個人的自我意象,要求穿同樣的衣服來避免個人風格。這段行刑式受洗的宣揚也特別有意思,在身體的疼痛下,引發一個人覺得因為自己有罪才被受刑折騰,群眾的呼喊下,將一個人的自我不斷震碎,也將男主逼至情緒崩潰,像是伏法認罪一樣。

(男主最後滅教時開第一槍,大家是否有注意到是穿著便服的人最先逃離?因為他們的自我還在,宗教的依附並沒有建立,留下的,其實根本無處可去,也許離開後的空虛痛苦,不如被一槍斃命或與宗教共亡還更有歸屬感?)

破壞一個人原本的存在,否定他原本的人格或信念,這對於尋求宗教庇護的人會超級有效,因為他們本身就強烈自我懷疑,而更容易放棄原本的自己,甚至放棄原本的「名字」尋求「新生」。

然而,真正的自我救贖不是拋棄過去的自己,而是能夠寬恕與和解,接納原本的自己即使多麽痛苦,仍舊是生命歷程中重要的一部分,也因為痛苦的過去而迎來覺醒的人生,所以過去不需要被否定與拋棄。

2.去除依附

邪:「能夠沒有目的的活著,不好嗎?」

錢財名利或社會地位、關係、信念,是人們為此而活的重心,同時也是多數人一輩子的「執著」,當被剝離時,會產生強烈的空虛、痛苦且陷入到處抓救命稻草的狀態。

錢財這些身外之物,是很多人傾一輩子心力去努力爭取,努力生活工作,不論是為了成就或為了家人,都是意義感來源,人生方向的依歸,當拿掉了錢財,除了會感到沒有退路外,會更顯示自己追求心靈的高尚,也會在一瞬間感受到心靈的輕盈與愉悅,因為終於不用受困於身外之物,也因此更相信宗教帶來的好處,而附著在宗教上。

再來他們一定會在一個遠離人群,無法使用手機的地方,因為「與人連結」的依附感,若有人還想念著他們,或他們在乎的人經常性與他們交流,他們就可以選擇要聽哪一邊的聲音,意味著他們的頭腦有辦法再不同的刺激下,仍有獨立思考和思辨的可能性。

面對男主已經拿出現金一百萬,希望加入宗教,因為似乎見證了自己的癌症在進來之後神奇好轉,尊者通常都會安排專屬會談,來燒毀個人身外之物,當男主投入僅有存款一百萬後…

邪:「銀行裡還有存款嗎?」「手錶也放進去!」要求男主把所有財物放入盒子燒了。

但男主捨不得奶奶留給他的童錶,而當人有一個「睹物思人」的機會時,都有可能在邪教的放送中清醒過來,因為很可能在邪教的教規與個人信念的思想鬥爭中,一句:「那我奶奶會開心我現在這個狀況嗎?」「我奶奶會怎麼想?」都有可能將人拉離邪教的洗腦中。

另一個喪偶的太太帶著五六歲的兒子前來,但沒來多久孩子就腹吐黑水,引發太太的驚慌,強烈渴望做些什麼為孩子救贖。

邪:「你現在在為你兒子啊,就是你這種執迷,才害你先生早早往生,你現在再不悔改,下一個受害的就是你兒子了。」透過恐懼要求你放棄依存的物件,甚至你渴望保留的思念(結婚戒指),並且將視孩子為人生全部的母親,直接推入了可能的加害者位置,逼迫她放棄一切,跟隨宗教。

3.放送邪道

見證奇蹟是必要環節,即便說的是是而非,卻放送大量希望感:就像是腹吐黑水,他們的說法除了不乾淨之外,同時放送「有些事你理解,有些事你不理解」,刻意添增宗教的神秘力量。當一個人被拿掉自我,被拿掉一直以來的依附、依歸,就會在茫然無助中,找正在旁邊接住他們的人,伸出手的人,因為一無所有而有人接住自己時,就會大量接收他們給予的訊息,也相信這是他們生命痛苦的唯一解藥,而尊者是唯一真理,他說的一切將是聖旨。

邪:「如果你說之前是癌症第四期,那代表你的癌細胞正在自我消滅。」

不合於尊者的聲音都是邪魔歪道,都該殺。邪:「滿身業障,危害人間,一起送進地獄!」

即便在大家面前殺了人,一定要唱歌跟音樂,一定會有「教歌」,因為這是啟動歡樂澎湃情緒,增加認同感與凝聚力,同時覆蓋了恐懼與不安。

「你看他白色的翅膀

耀眼而無瑕

我們平凡的靈魂

緊緊跟隨不需多想…」

這個教曲太高竿了,保持了教徒仍被純潔天使保護的信念,也更堅信剛才的砍殺是驅逐邪魔歪道,他們都只是平凡的靈魂,根本不需要有自己的思考判斷,這些重大任務尊者會加以處置。這也更加深教徒有絲毫「離心」的恐懼,更順服、更黏著,更沒有自己。

所以,所謂的正道,就是讓你保有自我,在原有的地基上越來越茁壯,越來越喜歡自己,並且,你可以毫不害怕的離開,或者,可以更有力量面對外在世界各種人生的挑戰,找到可以立足的地方、有歸屬感,有能力對社會貢獻,來保有自身的經濟與情感獨立性。如果沒有這些,那很可能只是假性依附,那不過是因為有個群體讓自己看起來正常罷了。

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About Author

Chloe Wu

吳姵瑩Chloe Wu 諮商心理師 愛心理諮商所所長 愛心理平台創辦人 著有「圖解幸福大人的心理學」、「做自己最好的陪伴」、「關係界限」、「不願放手的父母,過度涉入的你」、「走出關係焦慮」、「愛無能:為什麼我們想愛卻無法好好愛」。

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